Acuerdo sobre principios éticos de la Sociedad Threshold Kabir Helminski Traducido al español por Patzia González-Baz Antecedentes: Nos vemos llamados tanto en lo moral como en lo espiritual a llegar a un acuerdo ético claro entre nosotros. Deseamos afirmar:
Definiciones: Líderes de grupo y maestros* : cualquier persona autorizada por la Sociedad Threshold para representarla y para dar clases, seminarios, talleres. Los líderes tienen, asimismo, la función de aconsejar a los estudiantes, sea de manera individual o grupal. Los lineamientos éticos descritos a continuación se aplican a cualquier persona que actúe de manera explícita como maestro, maestra de la Sociedad Threshold. Sheij: Un maestro autorizado para iniciar y guiar estudiantes. Estudiante: cualquier persona que participe en las actividades grupales de la Sociedad Threshold. Relación dual: cuando la liga entre maestro y estudiante se combina con otros tipos de relación (de negocios, económica, terapia, personal, romántica, etc.). Acuerdos: 1.- Puesto que nos esforzamos por aprender de Hazrati Mevlana Yalâl al-din Rumi y que buscamos incrementar nuestra remembranza de Dios, cada líder debe ceñirse a un código ético que proteja a los estudiantes en su grupo, a las familias de los estudiantes y a la comunidad que los rodea. Como principio general, los líderes tienen conocimiento de que su posición tiene una influencia potencial en relación a los estudiantes que aceptan su guía. Por lo tanto, los líderes evitan utilizar la confianza y la dependencia de sus estudiantes en beneficio propio. 2.- Un líder no debe, ni puede, adjudicarse una autoridad espiritual infalible, ni conferirse un carisma especial que lo o la ponga por encima de los profetas, santos u otros maestros, vivos o muertos. Un líder no puede decir que actúa de parte de otros guías espirituales y sus comunidades sin haber obtenido antes su consentimiento. Tampoco debe asegurar, de manera unilateral, que ha recibido la autoridad por parte de otros guías espirituales. 3.- No le compete a un líder exigir una obediencia ciega y completa por parte de un estudiante, sobre todo, en aquellas áreas que entren en conflicto con la conciencia del estudiante y con su discriminación moral. Es importante que tanto los líderes de grupo, como los estudiantes, acuerden mantener su relación limpia de todo abuso y /o explotación sexual, emocional o financiera. 4.- Un líder no debe aconsejar ni dar terapia; ni intentar diagnosticar, tratar o aconsejar en torno a problemas que estén fuera de su área de competencia. 5.- Los líderes se comprometen a no entrar en una relación de tipo sexual con los estudiantes. Un líder no puede, ni debe, tener como estudiante a una persona con la cual sostiene relaciones conyugales, o con la cual está considerando seriamente comprometerse en una relación conyugal. Sólo aceptamos relaciones conyugales entre un líder y un estudiante si se cumplen los siguientes acuerdos:
6.- No le está permitido al líder del grupo entrar en negocios dudosos, poco éticos o que hagan quedar a otros en desventaja. En ningún momento le está permitido al líder aceptar o administrar bienes obtenidos de manera ilícita o poco ética. 7.- Cuando existen relaciones duales, se da un campo fértil para malos entendidos. Tanto los líderes como los estudiantes se comprometen a ser cautos y a hacer uso del discernimiento buscando la guía de una tercera persona. Una relación dual no puede ser una condición previa para ser miembro del grupo ni para una relación existente entre un líder y un estudiante. 8.- Un líder guardará confidencialidad en torno a lo que le confíen los estudiantes, ya sea que las confidencias sean orales, por escrito, o grabadas. Y no las divulgará sin el permiso previo del estudiante, a menos de: -que la ley así lo requiera; -cuando el estudiante en cuestión se encuentre en un peligro inminente, -cuando afecte a una tercera persona, o -cuando el líder pida consejo a otro líder espiritual que también tendrá en claro la confidencialidad. 9.- Un líder no puede, ni debe, abusar de un estudiante de manera física, emocional o verbal; o amenazarlo con un castigo de tipo corporal o espiritual. Un líder se abstendrá de hablarle a un estudiante de manera despectiva, hiriente o humillante. Los /las estudiantes, los /las líderes, cualquier individuo tienen el derecho a negarse a cumplir con una petición hecha por otra persona si sienten que dicha petición es inmoral, innecesaria, poco ética o en contra de sus principios y de su voluntad. 10.- Esperamos que un líder se ajuste a las leyes del país en el cual vive, a menos de que las leyes contradigan los principios morales y espirituales más profundos del líder. En este caso, el líder puede verse llamado a sustentar una práctica de desobediencia cívica no-violenta. 11.- El /la estudiante tiene la responsabilidad de presentar sus dudas, preguntas, percepciones sobre irregularidades éticas, o de señalar los problemas que, a su juicio, requiera atención ante el líder, el guía del líder, o al comité sobre asuntos éticos de la Sociedad Threshold. Ningún miembro de la Sociedad Threshold está excluido de este acuerdo. 12.- El proceso de trabajo dentro de la tradición Mevlevi es un camino espiritual, no comercial ni de lucro, dado por Dios. Recibimos y damos sin remuneración. Por lo tanto, las reuniones sufis se ofrecen sin costo. Los grupos pueden pedir donativos para cubrir los gastos del grupo, incluyendo renta, comida y comunicación. El Sheij, los /las califas y los /las líderes de círculos no reciben un pago por su enseñanza dentro de la tradición Mevlevi. Si se invita a alguien a una conferencia, o si una persona necesita hacer un viaje largo para ofrecer un evento público, puede aceptar un pago. Si una persona ofrece un curso introductorio de sufismo o de literatura sufi de tiempo limitado, puede aceptar un pago. En breve, el proceso de enseñanza de la tradición que se realiza de semana en semana, año con año, es un ofrecimiento gratuito, que no puede ser comercializado. 13.- Los maestros y líderes de grupo no pueden exigir, ni presionar a sus estudiantes para que contribuyan dinero o bienes que beneficie a dicho maestro o líder de manera personal. 14.- Los maestros y líderes de grupo no pueden obligar a los /las estudiantes a guardar secretos; no pueden tomar decisiones que afecten la vida de sus estudiantes como: con quien les está permitido casarse, en donde vivir, con quien pueden –o no- hacer amistad, o con quien pueden tener contacto. Proceso resolutivo. 1.- Tanto los /las líderes de grupo como los /las estudiantes tienen la responsabilidad conjunta de mantener a la relación entre ambos libre de todo abuso. 2.- En la medida de lo posible, se buscará que los problemas se resuelvan entre las personas involucradas. Ellas decidirán si buscan a una tercera persona que les ayude a mediar, o si no lo harán. Recomendamos una resolución local inmediata; y recomendamos que cada comunidad desarrolle su propio proceso de resolución. 3.- Cuando no se da una resolución local, las personas involucradas pueden solicitar ayuda por parte del guía supervisor del líder o del delegado estudiantil. Cualquiera de las partes puede solicitar la ayuda del comité sobre ética. 4.- El comité sobre ética estará formado por tres líderes con mayor rango, uno de los cuales deberá también ser miembro del comité fiduciario. El cargo será por tres años, iniciando con la elección. Actualmente, los miembros del comité son: Mahmoud Mostafá (hualone@comcast.net), Khadim Chisti (khadimfw@hevanet.com), Rahima McCullough (rahimamc@aol.com). Las funciones de este comité serán: (a) escuchar toda circunstancia referente a situaciones éticas, y hacer recomendaciones al respecto; y (b) coordinar las revisiones subsecuentes de este documento con todos los miembros. 5.- Este código ético proporciona lineamientos generales para la actividad específica en torno a la guía espiritual. La Sociedad Threshold no se adjudica la responsabilidad legal o moral para hacer cumplir este código. Este código no tiene fuerza legal sobre los miembros ni sobre otras personas. Ninguna persona se adjudicará la responsabilidad por parte de la Sociedad Threshold, ya sea de manera explícita o implícita, de implementar una demanda en contra de otra persona con base a los principios y lineamientos enumerados en este documento. Las quejas pueden y deben ser dirigidas al comité sobre asuntos éticos de la Sociedad Threshold. 6.- Publicaremos la copia de este acuerdo, así como los nombres y las direcciones electrónicas de los miembros del comité sobre asuntos éticos, y la del delegado estudiantil en el boletín oficial de la Sociedad Threshold Eye of the Heart. Este es distribuido a todos los estudiantes. (Actualmente se publica de manera electrónica en la siguiente dirección: www.sufism.org ) Más que estar al final, estamos en el inicio de nuestra exploración sobre asuntos relacionados con la ética.
“El libro (sobre ética) del Sufi no está formado por
tinta ni por letras
“Sufismo
significa mantener un comportamiento moral escrupuloso A continuación señalamos algunos de los aspectos del adab que buscamos seguir: -
Actuar con rectitud, de manera
íntegra, con sinceridad y honestidad. Aviso importante: las actividades de la Sociedad Threshold no son de tipo “psicoterapéutico” y no están encaminadas a tratar enfermedades mentales, emocionales o físicas ya sea activas o latentes. Las personas que participan como miembros de la Sociedad Threshold asumen la responsabilidad de participar como adultos responsables con el propósito de buscar un desarrollo espiritual. La Sociedad Threshold se ha inspirado en acuerdos éticos de diferentes organizaciones sufis, en especial en las de ITLAQ, formuladas por el Dr. Yannis Toussulis. |