El sheij da un paso
hacia el frente de su puesto, inclina la cabeza y comienza a caminar lentamente
alrededor del semahane. Le siguen los derviches
,
haciendo un total de tres circunvalaciones del salón. Al pasar frente
al puesto del sheij, los derviches hacen un alto y se inclinan en un saludo.
Al inclinarse, el derviche mira un punto entre las cejas del derviche
que se encuentra frente a él y contempla la manifestación divina en su
interior.
A
esta parte del sema se le conoce como la caminata de Sultán Veled, en
honor al hijo de Rumi. Simboliza la identidad del ser humano y su lugar
dentro del círculo.
Al finalizar la tercera vuelta del salón, el último derviche se inclina
frente al puesto del sheij y regresa a su lugar mientras que el sheij
toma su puesto.
Ahora
los semazens se inclinan ligeramente, se quitan sus mantos y les dan un
beso antes de dejarlos caer al piso. Al hacer esto, dejan atrás sus apegos
mundanos y se preparan a girar por Dios. Regresan a sus lugares y se paran
en fila, con los brazos cruzados --derecho sobre izquierdo-- sobre el
pecho.
